纳西族火把节与“火把花”的传说

在杨世光编著的《金沙姑娘·纳西族民间童话集》中对火把节来源的故事是这样讲述的：

相传，在很久很久以前，玉皇大帝对仙境已经看腻了，想看看人间景象。天门一开，只见人间青山俊秀，绿水蜿蜒，百花争艳，百鸟争鸣，珍珠似的村庄坐落在辽阔的原野间，人们辛勤耕种，笑声不断，山歌悠扬。玉皇大帝看得心迷神醉，心里的烦闷顿时烟消云散了。玉皇大帝又掉过头来望望自己的天宫，一下子来气了：“怎么？我的天宫本来是最美满、最幸福的，如今竟比不上凡间了，这还了得。”说着，怒冲冲地把掌火的红脸天神叫来，下了道圣旨：“快去人间放火，把我看到的那一切都烧成灰烬。”掌火天神乘风驾云来到人间，先去巡视了一番。这里同天宫里的日子截然不一样，凡间时时存真情，人世处处有爱心，有水乳交融的亲情，有生死相依的爱情，有肝胆相照的友情......掌火天神不觉爱上了人间。他不忍心烧毁这么美好的世界，宁可违逆玉皇大帝的旨意，决心牺牲自己也要保全人间。他返回天宫，向玉皇大帝撒了一个谎，说已按旨把人间烧干净了。玉皇大帝听后大喜。隔了好久，玉皇大帝又坐得心烦胸闷了，忽然想去看看被火烧成废墟的人间。他在仙姬们的簇拥下来到天门前，不看则已，一看更使他气得发疯。原来他看到的人间不但没有被烧毁反而更加繁荣昌盛。他叫左右神将把掌火天神绑到面前，呵斥道：“你好大胆，竟敢违抗我的旨令。”说罢，吩咐神将把掌火天神推出去处死了。

掌火天神被杀时，有一滴鲜血溅出天门，落向大地，滴在雪山脚下村寨旁边的一座庙里。恰巧有个和尚出门挑水，看见这滴血已凝成了一粒红珠子，正一蹦一跳的，他就拾起来用一块红布包好，搁在庙堂里。六月二十四那天傍晚，人们刚从田里收工回来，忽然从庙堂里跑出一个裹着红布的小娃娃，拦着大家哭诉道：“天上的玉皇大帝嫉妒人间比天宫美好，今天晚上要派一个天将下来放火，你们赶快在门前点起大火把，手里舞着小火把，一连点三个晚上，点得越旺越好。”

原来这个小娃娃，就是包在红布里的血珠变的。善良的人们相信了他的话，一传十，十传百，消息很快传遍了人间。不一会儿，家家门前竖起了柱子般又粗又高的大火把，寨子里的少男少女们个个拿着又长又细的小火把，沿着山路边跑边舞连续三夜，烈火熊熊，火光冲天。玉皇大帝看了三个晚上，看到人间成了一片火海，才放心地笑着，吩咐关上天门，转回天宫去了。

每年的农历六月廿四，人们就要扎火把、点火把，久而久之，就形成了代代相传的“火把节”。据说，那个由掌火神的血滴变成的小娃娃，在火把节之夜也会变成一棵火一般红色的花树，与燃烧的火把交相辉映，人们就把这种花叫做“火把花”。

虽然这只是纳西族对于火把节来源的一个民间传说，但是，从这个传说故事里，也看到了纳西族与天地万物相生相融的生命观和宇宙观，纳西族的火把节，更彰显出了纳西族与自然万物是同父异母兄弟的民族生态智慧。

纳西人家最难忘的亲情时光

火把节，是小孩子最期盼的纳西族传统节日之一。在这一天，除了诱人的美食，鲜艳的火把花外，最难忘的就是全家人在晚饭后有说有笑围着火把聚在一起的幸福时光。

在纳西人家，除了每家要扎一把大火把，家里的每个孩子都有一把小火把。这扎火把的木柴是很有讲究的，需要易燃的干松柴，夹着一些松明的松柴是最好的，这样燃起来火会很旺。火把节正逢雨季，为了让火把易燃，人们会将扎火把用的柴禾趁天晴时晒干备用。

火把节这天一大早，孩子们就开始忙乎起来，大家都想把自家的火把装扮得最漂亮。孩子们三五成群到野外或者房前屋后去采摘各种各样的火把花和竹枝等，插在自家火把上，火把顿时变得绚烂多彩。

到了傍晚时分，大大小小的火把在巷子里一字排开，场面非常壮观，孩子们会嬉笑着到各家门前打闹，心里暗自比较自家的火把是不是最漂亮的，只等天黑时将其点燃，随心许愿。

天开始擦黑，各家的火把在松香等易燃物的带动下熊熊燃烧。端午节戴在手腕上的五彩线此时会被解下来，置于燃烧的火把上，慢慢将其燃尽。这时，大家开始在心里各自默默许愿，希望生活无病无灾、顺顺当当、红红火火。

在纳西人家，一般都会将一支火把分三个晚上来燃，每晚燃一部分，等到最后一个晚上火把快燃尽时，孩子们就会开始进行另外一个热闹的游戏，那就是“跳火把”，大家排队从燃烧着的火堆上一一跃过。“跳火把”既是孩子们喜欢的游戏，又表示除晦气、走好运的意思。

为了丽江古城的防火安全，这样的场景如今只有在古城东边的文林村、束河古镇、白沙古镇及新城区的部分传统纳西族人家才能看到了。现在，很多纳西人家也不再亲自制作火把了，因为附近的农贸市场就可以购到想要的火把和火把花。现代生活带来的便捷让人们少去了个中的繁琐细节，同时似乎也少去了制作火把和采摘火把花带来的温馨生活与愉悦时光。

当火把节遇上了暑期游

作为全世界知名的旅游胜地，加上凉爽适宜的气候，丽江成为很多家庭暑期游的首选之地。

火把节刚好是在暑期旅游高峰期，为了让来自全国各地的游客体会到不一样的纳西风情，近年来，在丽江古城文林村、束河古镇、白沙古镇等地，每年都会组织大型的文化娱乐活动，使之成为体验纳西族火把节的绝佳去处。

互联网信息传播方式让人们可以第一时间获取到最新信息，使得丽江古城文林村的火把节在互联网的推动下，一度成为丽江的网红打卡点。到文林村过纳西族火把节，与当地群众共度欢乐时光成为很多来丽江游客的一个心愿。

古城文林村的火把节在大研街道及相关部门多年来的精心组织下，到目前已经成为丽江的一个民族节庆文化旅游品牌，并有了一个充满诗意的名字“花雨东林纳西火把节”。每年在“花雨东林纳西火把节”上，都有丰富多彩的民族文化活动，让游客沉浸式体验到纳西族火把节的多元味道。

首先是东巴祈福仪式。在火把节的第一天早晨，在大研古城文林新村“花雨东林”牌坊处会进行东巴祈福仪式，仪式现场，邀请丽江德高望重的东巴祈求家乡风调雨顺、人民安居乐业、国家兴旺发达。东巴祈福仪式是纳西东巴文化重要的组成部分，是最能体现纳西族文化特质的内容。在祈福现场，广大游客和丽江居民可以全面感受到民族文化的魅力和隐藏在民族文化中的智慧，启迪人们感恩自然、感恩国家、感恩先祖。

其次是民族团结长街宴。在火把节当天，由文林村原住居民和外来经营户、市民、游客共同参与，以长街宴的形式举办和谐宴100余桌。通过长街宴，让来自四面八方的各民族同胞共同感受纳西民族文化的魅力。在火把节长街宴时还穿插了“共插火把花，齐唱幸福曲”的互动环节，展示纳西族特有的用花卉装饰火把的习俗，同时邀请各方宾朋对歌，烘托节日氛围，传承民族节庆风俗。

到了晚上，进行火把节的重头戏——点火把仪式及篝火打跳。在文林新村主街道及水景广场上布置展出的数百余支1.5米高的火把及2支5米高的主火把，由居民户和承租户一起点燃，熊熊火焰象征来年红红火火、和谐共融，随后的篝火文艺晚会将火把节的节日气氛推向高潮。

除了文林村，在束河古镇及白沙古镇等地方，也能体验到类似的纳西族火把节风情，这些民族文化活动彰显了纳西族包容并蓄、与天地万物和谐共生的价值观，让游客在纳西族火把节热闹的气氛中体会到丽江人民热情好客的民风和丰富多元的民族文化。

从纳西族火把节的民间传说，到充满幸福感的火把节记忆，再到与游客一起共庆同欢的祈福仪式、长街宴和篝火晚会……纳西族的火把节不管以何种形式呈现，均展现了人们对生活的热爱、对生命的敬畏、对自然的感恩。传统节日，承载的是一份柔软时光的亲情念想，传承的是优秀的中华传统文化，弘扬的是一种生生不息的民族精神。